개역한글(국한문) (언어 : ko / 역본수정일 : 2015-10-18)
성경 개역한글판은 1952년부터 1961년까지 총 9년의 개정작업을 거친 성경으로서 1938년에 개정된 ‘개역’성경 본문을 기반으로 한글맞춤법 통일안(1933)에 따라 전면적으로 고쳐 출판됐다. 특히 개역한글판 번역본은 1998년 개역개정판 번역본이 나오기 전까지 한국 교회에서 가장 널리 사용됐던 한글 성경 번역본이다. 1960년대 초반부터 최근까지 사용돼오던 성경전서 개역한글판의 번역 저작권 기간이 2011년을 끝으로 만료됐다. 이에 따라 2012년부터는 모든 출판업체들이 성경 개역한글판 번역본을 자유롭게 이용할 수 있게 됐다. 국한문판은 주요 단어를 한자표기하였다.


느헤미야(Nehemiah)
저자 : 느헤미야 (또는 에스라)
기록연대 : B.C 420~
기록목적 :
1차 포로귀환의 과정과 성벽재건 역사의 과정을 보여주기 위하여 언약에 신실하신 하나님의 사랑과 이에 대한 복종의 당위성을 강조하기 위하여.
줄거리 :
하가랴의 아들로 유다총독(느 1:1; 8:9). 아닥사스다 왕이 살던 수산 궁에 있으면서, 백성이 고통 받고 있다는 소식을 듣고 예루살렘의 재건과 부흥을 위해 일할 수 있게 해 달라고 왕께 구하여 허락을 얻고, 유다 총독에 임명. 에스라와 협력하여 율법을 갱신하고 유대교를 새롭게 재확립.
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7 장

  • 1 성(城)이 건축(建築)되매 문(門)짝을 달고 문지(門直)기와 노래하는 자(者)들과 레위 사람들을 세운 후(後)에

  • 2 내 아우 하나니와 영문(營門)의 관원(官員) 하나냐로 함께 예루살렘을 다스리게 하였는데 하나냐는 위인(爲人)이 충성(忠誠)되어 하나님을 경외(敬畏)함이 무리에서 뛰어난 자(者)라

  • 3 내가 저희에게 이르기를 해가 높이 뜨기 전(前)에는 예루살렘 성문(城門)을 열지 말고 아직 파수(把守)할 때에 곧 문(門)을 닫고 빗장을 지르며 또 예루살렘 거민(居民)으로 각각(各各) 반차(班次)를 따라 파수(把守)하되 자기(自己) 집 맞은편(便)을 지키게 하라 하였노니

  • 4 그 성(城)은 광대(廣大)하고 거민(居民)은 희소(稀少)하여 가옥(家屋)을 오히려 건축(建築)하지 못하였음이니라

  • 5 내 하나님이 내 마음을 감동(感動)하사 귀인(貴人)들과 민장(民長)과 백성(百姓)을 모아 그 보계(譜系)대로 계수(計數)하게 하신 고로 내가 처음으로 돌아온 자(者)의 보계(譜系)를 얻었는데 거기 기록(記錄)한 것을 보면

  • 6 옛적에 바벨론왕(王) 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자(者) 중(中)에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다로 돌아와 각기(各其) 본성(本城)에 이른 자(者) 곧

  • 7 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나 등과 함께 나온 이스라엘 백성(百姓)의 명수(名數)가 이러하니라

  • 8 바로스 자손(子孫)이 이천(二千) 일백(一百) 칠십(七十) 이명(二名)이요

  • 9 스바댜 자손(子孫)이 삼백(三百) 칠십(七十) 이명(二名)이요

  • 10 아라 자손(子孫)이 육백(六百) 오십(五十) 이명(二名)이요

  • 11 바핫모압 자손(子孫) 곧 예수아와 요압 자손(子孫)이 이천(二千) 팔백(八百) 십(十) 팔명(八名)이요

  • 12 엘람 자손(子孫)이 일천(一千) 이백(二百) 오십(五十) 사명(四名)이요

  • 13 삿두 자손(子孫)이 팔백(八百) 사십(四十) 오명(五名)이요

  • 14 삭개 자손(子孫)이 칠백(七百) 육십명(六十名)이요

  • 15 빈누이 자손(子孫)이 육백(六百) 사십(四十) 팔명(八名)이요

  • 16 브배 자손(子孫)이 육백(六百) 이십(二十) 팔명(八名)이요

  • 17 아스갓 자손(子孫)이 이천(二千) 삼백(三百) 이십(二十) 이명(二名)이요

  • 18 아도니감 자손(子孫)이 육백(六百) 육십 칠명(七名)이요

  • 19 비그왜 자손(子孫)이 이천(二千) 육십(六十) 칠명(七名)이요

  • 20 아딘 자손(子孫)이 육백(六百) 오십(五十) 오명(五名)이요

  • 21 아델 자손(子孫) 곧 히스기야 자손(子孫)이 구십(九十) 팔명(八名)이요

  • 22 하숨 자손(子孫)이 삼백(三百) 이십(二十) 팔명(八名)이요

  • 23 베새 자손(子孫)이 삼백(三百) 이십(二十) 사명(四名)이요

  • 24 하립 자손(子孫)이 일백(一百) 십(十) 이명(二名)이요

  • 25 기브온 사람이 구십(九十) 오명(五名)이요

  • 26 베들레헴과 느도바 사람이 일백(一百) 팔십(八十) 팔명(八名)이요

  • 27 아나돗 사람이 일백(一百) 이십(二十) 팔명(八名)이요

  • 28 벧아스마웻 사람이 사십(四十) 이명(二名)이요

  • 29 기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백(七百) 사십(四十) 삼명(三名)이요

  • 30 라마와 게바 사람이 육백(六百) 이십(二十) 일명(一名)이요

  • 31 믹마스 사람이 일백(一百) 이십(二十) 이명(二名)이요

  • 32 벧엘과 아이 사람이 일백(一百) 이십(二十) 삼명(三名)이요

  • 33 기타(其他) 느보 사람이 오십(五十) 이명(二名)이요

  • 34 기타(其他) 엘람 자손(子孫)이 일천(一千) 이백(二百) 오십(五十) 사명(四名)이요

  • 35 하림 자손(子孫)이 삼백(三百) 이십명(二十名)이요

  • 36 여리고 자손(子孫)이 삼백(三百) 사십(四十) 오명(五名)이요

  • 37 로드와 하딧과 오노 자손(子孫)이 칠백(七百) 이십(二十) 일명(一名)이요

  • 38 스나아 자손(子孫)이 삼천(三千) 구백(九百) 삼십명(三十名)이었느니라

  • 39 제사장(祭司長)들은 예수아의 집 여다야 자손(子孫)이 구백(九百) 칠십(七十) 삼명(三名)이요

  • 40 임멜 자손(子孫)이 일천(一千) 오십(五十) 이명(二名)이요

  • 41 바수훌 자손(子孫)이 일천(一千) 이백(二百) 사십(四十) 칠명(七名)이요

  • 42 하림 자손(子孫)이 일천(一千) 십(十) 칠명(七名)이였느니라

  • 43 레위 사람들은 호드야 자손(子孫) 곧 예수아와 갓미엘 자손(子孫)이 칠십(七十) 사명(四名)이요

  • 44 노래하는 자(者)들은 아삽 자손(子孫)이 일백(一百) 사십(四十) 팔명(八名)이요

  • 45 문지(門直)기들은 살룸 자손(子孫)과 아델 자손(子孫)과 달문 자손(子孫)과 악굽 자손(子孫)과 하디다 자손(子孫)과 소배 자손(子孫)이 모두 일백(一百) 삼십(三十) 팔명(八名)이었느니라

  • 46 느디님 사람들은 시하 자손(子孫)과 하수바 자손(子孫)과 답바옷 자손(子孫)과

  • 47 게로스 자손(子孫)과 시아 자손(子孫)과 바돈 자손(子孫)과 르바나 자손(子孫)과

  • 48 하가바 자손(子孫)과 살매 자손(子孫)과

  • 49 하난 자손(子孫)과 깃델 자손(子孫)과 가할 자손(子孫)과

  • 50 르아야 자손(子孫)과 르신 자손(子孫)과 느고다 자손(子孫)과

  • 51 갓삼 자손(子孫)과 웃사 자손(子孫)과 바세아 자손(子孫)과

  • 52 베새 자손(子孫)과 므우님 자손(子孫)과 느비스심 자손(子孫)과

  • 53 박북 자손(子孫)과 하그바 자손(子孫)과 할훌 자손(子孫)과

  • 54 바슬릿 자손(子孫)과 므히다 자손(子孫)과 하르사 자손(子孫)과

  • 55 바르고스 자손(子孫)과 시스라 자손(子孫)과 데마 자손(子孫)과

  • 56 느시야 자손(子孫)과 하디바 자손(子孫)이었느니라

  • 57 솔로몬의 신복(臣僕)의 자손(子孫)은 소대 자손(子孫)과 소베렛 자손(子孫)과 브리다 자손(子孫)과

  • 58 야알라 자손(子孫)과 다르곤 자손(子孫)과 깃델 자손(子孫)과

  • 59 스바댜 자손(子孫)과 핫딜 자손(子孫)과 보게렛하스바임 자손(子孫)과 아몬 자손(子孫)이니

  • 60 모든 느디님 사람과 솔로몬의 신복(臣僕)의 자손(子孫)이 삼백(三百) 구십(九十) 이명(二名)이었느니라

  • 61 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자(者)가 있으나 그 종족(宗族)과 보계(譜系)가 이스라엘에 속하였는지는 증거(證據)할 수 없으니

  • 62 저희는 들라야 자손(子孫)과 도비야 자손(子孫)과 느고다 자손(子孫)이라 도합(都合)이 육백(六百) 사십(四十) 이명(二名)이요

  • 63 제사장(祭司長) 중(中)에는 호바야 자손(子孫)과 학고스 자손(子孫)과 바르실래 자손(子孫)이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중(中)에 하나로 아내를 삼고 바르실래의 이름으로 이름한 자(者)라

  • 64 이 사람들이 보계(譜系) 중(中)에서 자기(自己) 이름을 찾아도 얻지 못한고로 저희를 부정(不淨)하게 여겨 제사장(祭司長)의 직분(職分)을 행(行)치 못하게 하고

  • 65 방백(方伯)이 저희에게 명(命)하여 우림과 둠밈을 가진 제사장(祭司長)이 일어나기 전(前)에는 지성물(至聖物)을 먹지 말라 하였느니라

  • 66 온 회중(會衆)의 합계(合計)가 사만(四萬) 이천(二千) 삼백(三百) 육십명(六十名)이요

  • 67 그 외(外)에 노비(奴婢)가 칠천(七千) 삼백(三百) 삼십(三十) 칠명(七名)이요 노래하는 남녀(男女)가 이백(二百) 사십(四十) 오명(五名)이요

  • 68 말이 칠백(七百) 삼십(三十) 육(六)이요 노새가 이백(二百) 사십(四十) 오(五)요

  • 69 약대가 사백(四百) 삼십(三十) 오요 나귀가 육천(六千) 칠백(七百) 이십(二十)이었느니라

  • 70 어떤 적장(族長)들은 역사(役事)를 위(爲)하여 보조하였고 방백(方伯)은 금(金) 일천(一千) 다릭과 대접 오십(五十)과 제사장(祭司長)의 의복(衣服) 오백(五百) 삼십(三十) 벌을 보물(寶物) 곳간에 드렸고

  • 71 또 어떤 적장(族長)들은 금(金) 이만(二萬) 다릭과 은(銀) 이천(二千) 이백(二百) 마네를 역사(役事) 곳간에 드렸고

  • 72 그 나머지 백성(百姓)은 금(金) 이만(二萬) 다릭과 은(銀) 이천(二千) 마네와 제사장(祭司長)의 의복(衣服) 육십(六十) 칠(七) 벌을 드렸느니라

  • 73 이와 같이 제사장(祭司長)들과 레위 사람들과 문지(門直)기들과 노래하는 자(者)들과 백성(百姓) 몇 명(名)과 느디님 사람들과 온 이스라엘이 다 그 본성(本城)에 거(居)하였느니라

함께성경 제작 : 힐링교회 / 기멀전