¹ 지혜(智慧)로운 아들은 아비의 훈계(訓戒)를 들으나 거만(倨慢)한 자(者)는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라

² 사람은 입의 열매로 인(因)하여 복록(福錄)을 누리거니와 마음이 궤사(詭詐)한 자(者)는 강포(强暴)를 당(當)하느니라

³ 입을 지키는 자(者)는 그 생명(生命)을 보전(保全)하나 입술을 크게 벌리는 자(者)에게는 멸망(滅亡)이 오느니라

⁴ 게으른 자(者)는 마음으로 원(願)하여도 얻지 못하나 부지런한 자(者)의 마음은 풍족(豊足)함을 얻느니라

⁵ 의인(義人)은 거짓말을 미워하나 악인(惡人)은 행위(行爲)가 흉악(凶惡)하여 부끄러운데 이르느니라

⁶ 의는 행실(行實)이 정직(正直)한 자(者)를 보호(保護)하고 악(惡)은 죄인(罪人)을 패망(敗亡)케 하느니라

⁷ 스스로 부한 체 하여도 아무 것도 없는 자(者)가 있고 스스로 가난한체 하여도 재물(財物)이 많은 자(者)가 있느니라

⁸ 사람의 재물(財物)이 그 생명(生命)을 속(贖)할 수는 있으나 가난한 자(者)는 협박을 받을 일이 없느니라

⁹ 의인(義人)의 빛은 환하게 빛나고 악인(惡人)의 등(燈)불은 꺼지느니라

¹⁰ 교만(驕慢)에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면(勸勉)을 듣는 자(者)는 지혜(智慧)가 있느니라

¹¹ 망령(妄靈)되이 얻은 재물(財物)은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라

¹² 소망(所望)이 더디 이루게 되면 그것이 마음을 상(傷)하게 하나니 소원(所願)이 이루는 것은 곧 생명(生命)나무니라

¹³ 말씀을 멸시(蔑視)하는 자(者)는 패망(敗亡)을 이루고 계명(誡命)을 두려워하는 자(者)는 상(賞)을 얻느니라

¹⁴ 지혜(智慧) 있는 자(者)의 교훈(敎訓)은 생명(生命)의 샘이라 사람으로 사망(死亡)의 그물을 벗어나게 하느니라

¹⁵ 선(善)한 지혜(智慧)는 은혜(恩惠)를 베푸나 궤사(詭詐)한 자(者)의 길은 험하니라

¹⁶ 무릇 슬기로운 자(者)는 지식(知識)으로 행(行)하여도 미련한 자(者)는 자기(自己)의 미련한 것을 나타내느니라

¹⁷ 악(惡)한 사자(使者)는 재앙(災殃)에 빠져도 충성(忠誠)된 사신(使臣)은 양약(良藥)이 되느니라

¹⁸ 훈계(訓戒)를 저버리는 자(者)에게는 궁핍(窮乏)과 수욕(羞辱)이 이르거니와 경계(警戒)를 지키는 자(者)는 존영(尊榮)을 얻느니라

¹⁹ 소원(所願)을 성취(成就)하면 마음에 달아도 미련한 자(者)는 악(惡)에서 떠나기를 싫어하느니라

²⁰ 지혜(智慧)로운 자(者)와 동행(同行)하면 지혜(智慧)를 얻고 미련한 자(者)와 사귀면 해(害)를 받느니라

²¹ 재앙(災殃)은 죄인(罪人)을 따르고 선(善)한 보응(報應)은 의인(義人)에게 이르느니라

²² 선인(善人)은 그 산업(産業)을 자(者)자 손손에게 끼쳐도 죄인(罪人)의 재물(財物)은 의인(義人)을 위(爲)하여 쌓이느니라

²³ 가난한 자(者)는 밭을 경작(耕作)하므로 양식(糧食)이 많아지거늘 혹(或) 불의(不義)로 인(因)하여 가산을 탕패(蕩敗)하는 자(者)가 있느니라

²⁴ 초달(楚撻)을 차마 못하는 자(者)는 그 자식(子息)을 미워함이라 자식(子息)을 사랑하는자는 근실히 징계(懲戒)하느니라

²⁵ 의인(義人)은 포식(飽食)하여도 악인(惡人)의 배는 주리느니라