¹ 지혜(智慧)자와 같은 자(者) 누구며 사리(事理)의 해석(解釋)을 아는 자(者) 누구냐 사람의 지혜(智慧)는 그 사람의 얼굴에 광채(光彩)가 나게 하나니 그 얼굴의 사나운 것이 변(變)하느니라

² 내가 권(勸)하노니 왕(王)의 명령(命令)을 지키라 이미 하나님을 가리켜 맹세(盟誓)하였음이니라

³ 왕(王) 앞에서 물러가기를 급거히 말며 악(惡)한 것을 일삼지 말라 왕(王)은 그 하고자 하는 것을 다 행(行)함이니라

⁴ 왕(王)의 말은 권능(權能)이 있나니 누가 이르기를 왕(王)께서 무엇을 하시나이까 할 수 있으랴

⁵ 무릇 명령(命令)을 지키는 자(者)는 화(禍)를 모르리라 지혜(智慧)자의 마음은 시기(時期)와 판단(判斷)을 분변(分辨)하나니

⁶ 무론 무슨 일에든지 시기(時期)와 판단(判斷)이 있으므로 사람에게 임(臨)하는 화(禍)가 심함이니라

⁷ 사람이 장래(將來) 일을 알지 못하나니 장래(將來) 일을 가르칠 자(者)가 누구이랴

⁸ 생기(生氣)를 주장(主張)하여 생기(生氣)로 머므르게할 사람도 없고 죽는 날을 주장(主張)할 자(者)도 없고 전쟁(戰爭)할 때에 모면(謀免)할 자(者)도 없으며 악(惡)이 행악(行惡)자를 건져낼 수도 없느니라

⁹ 내가 이런 것들을 다 보고 마음을 다하여 해 아래서 행(行)하는 모든일을 살핀즉 사람이 사람을 주장(主張)하여 해(害)롭게 하는 때가 있으며

¹⁰ 내가 본즉 악인(惡人)은 장사 지낸 바 되어 무덤에 들어 갔고 선(善)을 행(行)한 자(者)는 거룩한 곳에서 떠나 성읍(城邑) 사람의 잊어버린 바 되었으니 이것도 헛되도다

¹¹ 악(惡)한 일에 징벌(懲罰)이 속(涑)히 실행(實行)되지 않으므로 인생(人生)들이 악(惡)을 행(行)하기에 마음이 담대(膽大)하도다

¹² 죄인(罪人)이 백번(百番) 악(惡)을 행(行)하고도 장수(長壽)하거니와 내가 정녕(丁寧)히 아노니 하나님을 경외(敬畏)하여 그 앞에서 경외(敬畏)하는 자(者)가 잘 될 것이요

¹³ 악인(惡人)은 잘 되지 못하며 장수(長壽)하지 못하고 그 날이 그림자와 같으리니 이는 하나님 앞에 경외(敬畏)하지 아니함이니라

¹⁴ 세상(世上)에 행(行)하는 헛된 일이 있나니 곧 악인(惡人)의 행위(行爲)대로 받는 의인(義人)도 있고 의인(義人)의 행위(行爲)대로 받는 악인(惡人)도 있는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다

¹⁵ 이에 내가 희락(喜樂)을 칭찬(稱讚)하노니 이는 사람이 먹고 마시고 즐거워하는 것보다 해 아래서 나은 것이 없음이라 하나님이 사람으로 해 아래서 살게 하신 날 동안 수고(受苦)하는 중(中)에 이것이 항상(恒常) 함께 있을것이니라

¹⁶ 내가 마음을 다하여 지혜(智慧)를 알고자 하며 세상(世上)에서 하는 노고(勞苦)를 보고자 하는 동시에(밤낮으로 자지 못하는 자(者)도 있도다)

¹⁷ 하나님의 모든 행사(行事)를 살펴보니 해 아래서 하시는 일을 사람이 능(能)히 깨달을 수 없도다 사람이 아무리 애써 궁구(窮究)할지라도 능(能)히 깨닫지 못하나니 비록 지혜(智慧)자가 아노라 할지라도 능(能)히 깨닫지 못하리로다